佛法实践道路，是一条戒定慧构成的生活之道。在佛教中，没有所谓佛法理论家的位置，因为佛法理论不是空谈出来的，而是实证才能了知的正知见。涅槃是超越逻辑的，是不能逻辑自洽的。所谓佛法理论家，脱离实证不解涅槃意，结果是与真相背道而驰。
在实践佛法的过程中，我们需要明白无有挂碍的含义。挂碍是心中的执着和困扰，而无有挂碍则是心无挂碍的一个理论升级。我们需要意识到主体和客体的关系，即我和我所之间的关系。在探讨涅槃的过程中，我们要避免萨迦耶见的错误认识，不要陷入空有两边的误区。
要真正理解佛法，我们需要实践、体验，而不是空谈。就像一个从未吃过梨子的人，无法真正理解梨子的滋味一样。我们需要亲自去体验，去实践，才能真正领悟佛法的真谛。在实修的过程中，我们可以依据佛经如心经、金刚经等，但更重要的是要培养定力，生起禅那，探究名色法的本质。
最好的学习方式是从佛法早期集结的三藏学习佛法，比如巴利三藏。这样可以更接近阿育王时期的佛法原貌，避免陷入有见或顽空的误区。佛法的实践道路是狭窄如刀锋，偏斜一丝一毫都不能达致涅槃。学习更晚期的伪佛教只会让我们陷入愚痴迷信，与佛教无关。
在实践佛法的道路上，我们要坚持戒定慧的实践，不断修行，不断体悟，才能真正领悟佛法的真谛，走上涅槃之路。愿我们能够在实践中找到真正的解脱和智慧。
