在世界的战火声中度过八十大寿的我，回顾自己的人生道路，不禁想起孔子的先例。孔子曾说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”然而，我深知孔子的生命历程只是三个阶段，而我的人生经历却是多彩多姿的。
我生长在革命和发展的动荡年代，与孔子相比，我的人生轨迹也颇具波澜。四岁受外公和母亲之命“平定世界”，十岁立志变革，十五参与教改试验，二十五观察社会实验，三十五参与改革献策，四十五开创经济学新领域……如今，我已经八十，回首往事，感慨万千。
在中国学者的视野应当纵横古今，超出中国的知识传统，远当思考宇宙，地球，生命，和劳动分工的起源，横应比较不同文明和大国的发展模式，才能应对地球生态诞生以来前所未有的历史挑战。
然而，国内急用先学和拿来主义带来的概念误解，却成为中国现代化过程中不断发生的教条主义和实用主义的思想源头。达尔文的“演化论”被误译为“进化论”，爱因斯坦的相对论被误译为“狭义相对论”和“广义相对论”，导致中国学术现代化的过程中“述而不作”，不敢超越西方学者的高度。
国内翻译和普及的“西方经济学”实际上只是美国主导的教科书经济学，传统翻译为“新古典经济学”，却忽略了其他经济学流派的重要性。中国经济学界全面排斥异端经济学，只存在美国普及版的新古典经济学和苏联时代的政治经济学两家，使得中国主流经济学成为比美国主流还要保守的教条主义经济学。
在未来的八十小结中，我将介绍我们的研究成果，展望世界上的最新进展，让中国有志发展创新经济学的青年有机会参与经济学革命的浪潮。同时，也将纠正《维基百科》的知识性错误，推动中国经济学界的开放式对话和研究。
最后，我要引用我的导师普利高津的一个哲学和科学高度的观察，指出复杂科学是分析科学基础上的综合，呼吁中西医结合的思想在经济学领域得到应用。
八十岁的我，将继续努力，为中国学派的建立和发展贡献自己的力量，讲好中国和世界的新故事。愿我们的经济学界能够迎接挑战，迈向更加开放和创新的未来。
